行為不應該代表你是誰，而是幫助事情發生的方式。
當行為被貼上負面評價的標籤，做起事情來會變得窒礙難行。常見的例子像是：打斷別人正在做的事，等於沒禮貌。依照這個邏輯，要成為有禮貌的人，就不能打斷別人正在做的事；然而，因為每個人都希望自己是有禮貌的，這種想法使行為變得小心翼翼，甚至在執行界限時多了一層心理障礙。
標籤如何束縛行為？
假設有這樣一個情境：孩子玩得正開心，而時間到了，必須停下來進行下一件事…
如果你直接介入孩子的玩耍，你可能覺得自己成了沒禮貌的人。於是，你選擇好聲好氣地三催四請，希望他能主動停下來，這樣，你就不會成為沒禮貌的人了。可是，如果他依然不肯停下來，到最後你不得不強行介入，「害」你成為沒禮貌的人，你當然會生氣，因為都是孩子害的！
又或者，為了避免被貼上「沒禮貌」的標籤，你選擇一再讓步，任由孩子繼續玩耍。然而，隨著時間壓力的增加，你最終還是因為無法掌控局面而情緒爆發。
無論採取哪種方式，結果往往都不是你想要的樣子。更糟的是，你可不可以成為一個有禮貌的人，竟然不在你自己的掌控之中，而是取決於別人的反應。這種無力感和內在矛盾，很容易成為怒氣的根源。
行為無需標籤：它只是幫助事情發生
有沒有可能，我們重新看待行為？
當行為不再承載標籤，它就只是單純的行動，用來讓事情發生的工具。界限本身是一個中立的事實，該發生的事情就需要發生。
以剛剛的例子來說，「時間到了，需要做下一件事」就是一個界限，而原本在做的活動需要停止。執行界限的方法也有很多種：孩子可以自己停下來，也可能需要你幫助他停下來。無論使用哪種方法，目的都只是讓界限發生，而行為只是達成這個目的的工具，並不需要承載任何評價或標籤。
界限就像發車時間：行為是順利啟動的方式
就和火車一樣，發車時間到了，就會關門出發。關門這個動作，既不會因為旅客遲到而改變，也不會因其他人的情緒波動而有所延誤。發車時間是界限，關門的動作則是幫助火車發車的一個行為。
同樣地，生活中的行為也應該如此，它只是幫助界限落實的方式，而不是代表我們是什麼樣的人。
回歸行為的本質
當行為不再與標籤掛鉤時，我們可以更自由地選擇合適的方式來執行界限。行為不應該代表你是什麼樣的人，而單純是一個讓事情發生的工具而已。拋開標籤的束縛，不僅能減少情緒內耗，還能讓我們更果斷地採取適合的行動，使親子之間的互動更有彈性。